Los “hijos políticos” en China necesitan una mejor integración al entorno de acogida

Actualizado a las 03/03/2016 - 13:26

Palabras clave：hijos,políticos,acogida

Shaanxi,03/03/2016(El Pueblo en Línea)- Después de 10 a?os como condición irrevocable, aunque indeseada, Ma Xuedong se divorció y abandonó la casa de la familia de su esposa.

Al decidir terminar su matrimonio porque estaba infeliz e insatisfecho, a sus 37 a?os de edad continuó trabajando en la construcción, a pesar de que tuvo que luchar para encontrar un lugar donde vivir en Baoji, provincia de Shaanxi, debido a su condición de migrante.

"Antes, mi vida era muy deprimente", confiesa Ma. "Es una realidad que nadie será capaz de entender si no la ha experimentado."

Ma es uno de los tantos llamados “hijos políticos”, que se casan y comienzan a vivir en el seno familiar de la esposa, pero que nunca llegan a formar parte integral del núcleo.

En China, Ma no es un caso aislado. Esta problemática es el resultado de un desequilibrio de género que sucede desde hace décadas, debido a una preferencia histórica por la descendencia masculina y el deseo de las familias de preservar a toda costa un apellido en hogares donde todas son hijas.

De acuerdo al canon tradicional del matrimonio en China, una mujer se casa y vive con la familia de su esposo o viven en su propia casa, casi siempre comprado por la familia del cónyuge masculino. Sus hijos se inscriben con el apellido del esposo.

Hoy en día, esta “regla” social se ha trastocado. En primer lugar, debido al desequilibrio de género que padece China muchos hombres, especialmente en las zonas rurales, tienen problemas para encontrar esposa. A finales del 2015, habían 33.66 millones más de hombres en relación con la cantidad de mujeres. Esta brecha implica un gran reto y competencia para que el género masculino encuentre pareja.

En segundo lugar, un hombre de bajos ingresos, que no pueda pagar el "precio” de la futura esposa, puede buscar una familia que lo acoja. Este tipo de hombre se casarán con un mujer que no tenga hermanos, vivirá en la casa familiar de su mujer y permitirá que sus hijos lleven el apellido de la madre.

A pesar de que el acuerdo satisface a todos los involucrados, en las familias que no tienen hijos varones y optan por acoger a un “hijo político” muchas veces siempre aflora cierto resentimiento que crea mucha infelicidad.

Ma afirmó que se sintió libre después de haber firmado su acuerdo de divorcio, aunque no tuviera nada.

"Ellos todavía me ven como el chico pobre y campesino que vivía en una remota monta?a ", admite Ma.

Ma nació en el pueblo Mabaozi en Baoji, donde muchos jóvenes tienen que asumir ser “hijo político” para lograr matrimoniarse.

“Casi el 80 por ciento de los hombres adultos de este pueblo se han convertido en “hijos políticos”, porque ninguna mujer en condiciones desea aceptar casarse con un varón de bajos ingresos”, asegura Li Zhijun, director del comité de aldeanos de Mabaozi.

"En los últimos a?os, la dote de una novia, es decir el dinero que paga la familia del novio a la familia de la novia, se incrementó de 30.000 a 100.000 yuanes (15,384 dólares). Obviamente, inguna mujer querrá casarse con un pueblerino pobre", reconoce Li.

Dos tragedias han puesto de relieve los desafíos que viven los “hijos políticos”. A principios de este a?o, un “hijo político”, de apellido Meng, en Weinan, provincia de Shaanxi, asesinó a su esposa. Según los informes, desde que se casó en el 2013 había estado deprimido debido a sus circunstancias. También hace ya dos a?os, en el condado de Huaiyang, provincia de Henan, un “hijo político” mató a siete miembros de la familia de su esposa, incluyendo a su mujer y a su hijo de 10 a?os.

Sin embargo, hay muchos “hijos políticos” que viven felices y reciben el afecto de su esposa y de los miembros de la familia de acogida.

Lyu Xiaoping, de 36 a?os, mozo de seguridad de una empresa en Xi'an, en la provincia de Shaanxi, también es oriundo de Mabaozi. En 2008 se casó con su esposa, de apellido Yang, y permitió que su hijo mantenga el apellido de su esposa.

"Mi esposa y yo nos queremos mucho. Ella me consideró cuando decidió incluir mi apellido en el nombre de nuestro hijo que se llama Yang Lyujiang", explica Lyu.

Zhang Baotong, experto en desarrollo social y económico de la Academia Provincial de Ciencias Sociales de Shaanxi, exhortó a que los “hijos políticos” deben llevarse bien con las familias de acogida y con la nueva comunidad.

Además, precisó Zhang, ahora las parejas pueden elegor sus condiciones matrimoniales.

"Con el desarrollo de la urbanización, más y más agricultores humildes podrán vivir en zonas urbanas. Muchos de ellos serán “hijos políticos”, ya que no pueden comprar su propia casa y solventar los demás gastos que implica un matrimonio en China", indicó Zhang. “Sin embargo, el núcleo familiar debe respetar e integrar a los “hijos políticos."